以社会主义荣辱观检测和校正自己的行为

胡锦涛总书记强调的“八荣八耻” 是对中华民族千年传承下来的优秀价值观的高度概括，是构建和谐社会的内在要求，体现了科学发展观的真谛，代表了人民的意愿，反映了百姓的呼声。“八荣八耻”，高屋建瓴，在真善美与假恶丑之间划出了泾渭分明的界线 ，这是我们的行为准则，是“校音器”，是试金石。在社会主义社会中，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。我们要用这个行为准则和“校音器”、试金石从思想深处去正确检测和校对自己的思想意识，规范自己的一切行为。

一、在观念意识上要时刻扪心自问　　

“八荣八耻”，是中共中央颁布《公民道德建设实施纲要》的具体化，是新时期社会道德建设的基本要求。我认为真正树立正确的社会主义荣辱观应该时刻从自己的思想深处去扪心自问，我离党员的先进性要求尚有哪些差距？能真正引以为荣的作为有哪些？尚有哪些对不住党和人民要求的错误意识。这样才能时刻坚持真理、不断修正错误，从而端正自己的思想道德意识。

二、要从思想深处去修正当前存在的一些荣辱混淆现象

当前在我们身边确实有不少人存在荣辱混淆现象：当你在财务、人事、等问题上坚持原则，照章办事，有人会说你“爱认死理，不识时务”；如果你廉洁自律、洁身自好，有人会说你是“假正经”；当你为国家、为企业、为民办些实事，有人笑你“想往上爬、有野心”；当你在工作上一丝不苟地讲究规范时，有人会说你“太呆板”等等。

由于存在荣辱混淆，一些人在是非问题上脑筋是混沌的、他们青红不分、皂白不辩。这是不少人容易犯错误甚至走上犯罪歧途的重要原因。

面对存在的荣辱混淆问题，我们应有一个清醒的头脑从思想深处去界定什么是对的，什么是错的；什么能引以为荣，什么要引以为耻。这个清醒头脑的良方来自于对八荣八耻的潜心学习与领悟。

三、日常工作中要以八荣八耻为“校音器”先校正自己的音准

人的思想意识决定自己的行动。比如一个乐队在演奏一个乐章前，每个演奏者必须事先用“校音器”校正自己的乐器的音准，才能在指挥者的统一指挥下演奏出和谐、华彩的乐章。反之，将是不堪入耳的噪音。我们要在日常的具体工作行动中以八荣八耻为“校音器”事先校正自己的音准。

日常工作中，我们在办理每项业务或处理每一项复杂问题前，首先要考虑的是规范问题，这里讲的规范就是必须合符国家法律、合符情理、合符上级及企业内部管理规章制度。例如前些年我们市局从领导班子成员到一些职能部门之间各自为阵，各行其是，最终导致企业和国家遭受重大经济损失，一些人有的被开除、有的被撤职、有的被送进牢房，这是不讲规范造成的恶果。后来经过痛定思痛，企业新领导班子带领广大员工认真整改，最终使企业在上级的关怀和支持下焕发了新生、修出了正果。我们因此得出这样的结论：要把企业及自己的本职工作搞好，只有先把自己的“音”校准，在讲究规范的前提意识下才能办好我们的每一项工作业务；才能通过深入实际的调查研究后处理好所面对的各种复杂问题；才能干出让党和国家、上级、广大人民群众满意的佳绩。

四、要摒弃腐朽没落的庸俗思想

时下，不少人还存在既惧怕太落后，又不想上进，抱着应付式的心态搞工作。他们美其名曰：“上游太累、下游有罪、中游万岁”。意思是争上游要耗费大量时间和精力，活得太累不值得；工作搞得太差被垫底是要被“炒鱿鱼”或享受“下岗待遇”，这是非同小可的事；工作不在人前，也不在人后，将就能应付就行了，反正既不担风险，又能确保平安无事，何乐而不为呢？我认为这是一种腐朽没落的庸俗思想，应该摒弃。因为国家和企业不求发展是不能提高生产力的，一个人不求上进是干不出佳绩的，是不能过上好日子的，其结果是永远落后，落后是要被挨揍的。不求上进者终究会遭被淘汰的厄运。笔者在此奉劝抱“中游”意识的人，应将不求上进引以为耻，将勤奋学习和努力工作，争创佳绩引以为荣。　

五、要以真诚的姿态去为人处事

一个人是社会大家庭中的一员，在你的工作和生活中，在社会交往上不论是对上级、对下级、对群众、对客户、对烟农、对亲朋好友、对家庭，都要以诚相待，不虚伪，不说假话，大话、空话。真诚地多干对得起党和人民、对得起上级、对得起整个社会大家庭的事。只有从思想深处去领悟八荣八耻的真实内涵，在具体的工作和生活中去实践八荣八耻的具体要求，时刻用八荣八耻来检测和校正自己的言行。当你能这样思，又能这样做，你就是一个高尚的人；一个真正脱离了低级趣味的人；能有效维护党和国家利益、广大人民群众利益的人；一个大有作为的人。